等掌声平息之后，韩朔却安静地坐在那里，眉头紧蹙，一副欲言又止的样子。
这可把伍总给急了。
刚才气氛那么好，突然来这么一出，现场顿时冷场了。
“韩先生，你有什么话尽管说，我们又不是不能商量的人。”
其他人听到这话，纷纷点头认同。
可以说，之前韩朔做出了很多让步，很多人都感觉不好意思。
现在韩朔又是这么一副状态，他们如果置之不理，实在是说不过去。
见大家都是这个意思，韩朔这才开口道：“本来我只是将自己定为一个商人，目的是发展经济，让百姓过上好日子。
目的很纯粹！
但随着参与的逐渐加深，意识到经济和政治难以分割，是一个国家的一体两面。
经济基础决定上层建筑，什么经济结构，就会出现什么政治体制。
就像古代皇朝，必须要排定士农工商，上朝为官者，基本都是地主阶级。
原因就是古代是农业社会，经济基础在于农业。
自从进入工业化社会，工商业主成为经济的主要贡献者，资本主义才发展的如火如荼。
同时伴随着工业化的出现，产生大量的工人阶级，同样形成了一股不容忽视的力量。
于是工人团结在一起，反对资本主义剥削的社会主义革命出现了。
由此诞生了两个典型的国家形态。
一个是以资本主义为政体的鹰国，以及一帮同样被资本掌控的欧陆国家。
一个是以共产主义为政体的毛熊，以及围绕着他的一帮小国。
我知道在场有些人曾经在毛熊留学过，革命过程中也受到了他们不少的影响。
甚至有些人，本身在国家实践过程中，以他们为蓝本。
当然，也有在西方资本主义国家留学过，应该清楚资本主义国家存在的弊端。
不然也不可能投身到社会主义革命事业中来。
但我想说，这两个世界标杆，其实都存在自身的问题。
曾经我当着杨席的面，预言毛熊将会在三四十年后解体，抛弃自身立命之本，转投资本主义怀抱。
现在我对这个预言同样深信不疑。
原因其实很简单，随着革命时期的人逐渐凋零，没经历过血与火的人掌控政权，革命信念不会那么强烈。
甚至因为经济还不错，手里又掌握着绝对的权力，安于享受必然横行。
然后不再安于自身享受，还想着让子子孙孙都能享受，就想着将国家的资产变成自己的私产。
于是会有人有计划的制造难题，让民众逐渐对社会主义制度感到失望，从而引发民间思想的变化。
正好他们又是以社会主义信念强行粘合在一起的国家，只要这个信念坍塌，结果不言而喻，解体是毛熊的最好归宿。”
韩朔之前只是说了自己的预言，并没有给出推导过程。
杨席听了，眉头皱了起来。
这个推导过程，看似没有依据，但从人性的角度看，完全合情合理。
再加上之前韩朔讲述的后世怪相，越发觉得发生的可能性很大。
伍总看韩朔停顿了下来，便代替大家问道：“韩先生，你的意思是，资本主义阵营将战胜社会主义阵营？”
韩朔先是点了点头，随即又摇了摇头，说道：“从人性的角度来说，这个结论没错。
革命信念需要亲身经历才会刻骨铭心，而人性却是与生俱来。
用信念去克服人性，时间越长越难以做到。
毕竟社会是由人组成的，也是由人管理的。
但不意味着，资本主义就完美无缺，虽然它遵从了人性，但他们的失败，同样也来自人性。
因为人性与生俱来，所以资本主义的缺陷，同样与生俱来。
现在资本主义国家，还处于产业资本阶段，这种缺陷还不明显。
原因很简单，产业资本赚钱的速度还是差了些，剥削的能力受到产业特点的限制。
想要赚100元，必须要先投资1000元，然后建设工厂，招募工人，生产产品，整个流程下来，可能一两年过去了。
等到收回投资，可能还需要三到五年，剩下的时间才能享受利润。
而且这还不稳定，因为有可能来自其他产业资本的竞争，导致投资失败。
但产业资本阶段，不会一直存在，因为人性的贪婪，觉得这样掠夺的速度太慢了。
于是资本主义将进入高级阶段——金融资本阶段。
相比产业资本，金融资本剥削和掠夺的速度将不可同日而语。
不需要建设厂房，不需要招募大量的工人，不需要对工人进行培训。
只需要动动手指，凭借着庞大的资本，就能在金融资本市场掠夺，效率将是十倍百倍提升。
而产业资本，由于人力成本逐年增加，资本逐利性会导致他们外迁到人力资本更低的国家和地区寻求生存。
而本地优势的金融资本又无法提供足够的就业岗位，必然恶化底层工人的生存环境。
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