一份是原本的五感，一份是那无形存在于头顶的意识，他能看能听，但是不能说，也不能闻。
好似添加了一个雷达。
不仅让本能的感应更加敏锐，还让自己能够看得更多，听得更远。
回顾那些法道秘籍上所说。
“出窍，出窍，既是识神，脱体而出，方圆之地，尽在掌握，有敌来袭，冥冥感知，灵机强横，心神神异，出窍之后，凭空起法，动念显圣，既谓之真人之业位。”
感受着两个视野。
心中又是一动。
出窍的那股冥冥意识再度冲起，冲出树冠，看着远处的落日光辉，下意识感觉到一种炙热，但不是直面，还能忍受。
但是倒也不怕风势，好像能够体会微风，却又和微风不在一个维度。
这毕竟是意识体，只不过，害怕阳光，虽然想不通，但也符合某种神秘的说法。
不再观望，而是慢慢移动。
最后顾寒山差不多弄懂了。
出窍境界，的确比不上后面的什么阴神出游。
只能在身躯方圆一百米之内移动。
再远，就有联系断绝，那股意识消散的风险。
虽然秘籍上说，不会致命，但是也会损伤识神，影响心灵，需要肉身蕴养很久才能恢复。
所以一般情况下，古代的出窍真人，也不会时常出窍，平常时候，还是以肉为墙，护住这一道识神。
平常同样以肉身施法。
除非关键时刻，强敌环伺，敌众我寡，再才冒险出窍，掌控四周，动念起法。
顾寒山虽然自认意识心灵肉身，都超过那些出窍真人。
但是也没有准备时刻出窍。
毕竟出窍之后，灵机心灵心神乃至血肉都好像在做工，有消耗体力元气之感。
不是凭空就能神异，也要某种能量支持。
感受了一阵。
顾寒山收回出窍意识。
这道意识，主体居于头颅眉心。
部分链接内腑肉身心灵空间。
不是独立存在，而是和身躯共生依附。
一种明悟滋生。
“它”本就是我身躯的部分，来于肉身，又超脱肉身。
需要的时候，可以剥离而出，暂时出外。
摇摇头。
“只是，出窍真人之上，还有游仙，以仙称之！”
法道领域的所谓游仙尊位，就是领悟出窍之后的下一个境界之阴神。
把现在这无形无相好似一道虚幻意识的出窍之体，慢慢培育，直到培育出一道人形之躯。
可以在脱离之后，显出人形，化作异形。
就算没有某种链接灌输的能量，其人形内的气机能量可以独立存在很长时间，可以一念巡游周遭百里，可以不用神异之法术，光凭形体，也能显形干预一定程度的物质世界，直接用本身影响心灵维度。
那就是阴神。
好像魂魄一般，好像把灵魂凝聚，不需要幽界神异，都能灵魂显化。
按照坤幽界的理论。
人人都有意识，意识来源头颅滋养思考，又有心灵精神显化，但是并不是人人都有灵魂，灵魂是一种超脱形态。
“只不过，现在才成就出窍意识，下一个境界还很远，要培育出人形之态，还能自给自足一段时间，与出窍相比，就好像跷跷板和跑车的区别，一个需要不停维持，一个有着动力系统，一踩踏板驰骋各地。”
比喻不一定恰当。
阴神灵魂可不是那么简单的东西，它对应人身，据说是另一个无形身躯，对应物质，那是人体本质的另一面。
但是两个境界的确相差很远。
暂时不可能一蹴而就，再一次突破。
顾寒山仰望头顶。
“更何况，游仙之后，还有位阶，阴神还能化作什么阳神...”
“法道之路，实际上也是无限风采。”
“以武道为本，打下夯实根基，肉身基础这是渡世之舟，彼岸之筏，法道秘术，是划船之浆，辅助前行，这是我选的道，也适合我。”
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