马加丹开拓团的第二站是苦兀岛，就是库页岛在，后世叫萨哈林岛，在17世纪叫苦兀岛。原来是中华民族第一大岛，后来成了俄罗斯人第一大岛。
全岛南北1000公里长 东西宽最窄处6公里，最宽处160公里，面积7.6万平方公里，这要比台湾岛的3.58万平方公里大几乎一倍。
库页岛东望太平洋，西面是鞑靼海峡与大陆相望，北面是鄂霍茨克海，南面是宗谷海峡与日本北海道相邻。
中国从唐代开始管理库页岛，元代还一度出兵征服当地人的叛乱，明朝归奴儿干都司管理，清代归了吉林将军府管控。
日本人把库页岛叫桦太岛，就是唐人岛的意思，从13世纪开始也有零星的日本人跨过海峡来岛上偷偷摸摸。
亦赤哈在15世纪北巡时也来到了库页岛，明朝盔明甲亮的军队直接亮瞎原住民的双眼，都纷纷拜服。大明王朝的军队，比这些原住民想象的神灵还要威武，他们浮浅的见识与思维也想不出什么东西来。
亦赤哈在岛上转了一圈，见到了金国完颜家建立的城寨、见到了蒙古骑兵征服的旧战场，亦赤哈就把原住民分了三个卫所，囊哈儿卫、波罗河卫和兀烈河卫，封了几个百户 ，给几把钢刀、几套铠甲，十几匹布……
把这些原住民美的鼻子都冒泡，哪见过这么好的东西啊。
从亦赤哈在库页岛设立的卫所上看，明朝中期，原住民应该在万人左右。
到了大清朝入主中原后，在黑龙江省依兰县，就是金国完颜家囚禁徽钦二帝的那个地方，设立了一个叫三姓副都统衙门，这个衙门负责管理黑龙江流域少数民族事物，包括库页岛，衙门的档案记载库页岛有56姓4396户，户年纳貂皮一张。
这应该是中原王朝管理库页岛最清晰、最明了的时期，一年能弄4千多张貂皮。
貂皮在整个大清朝都是奢侈品，有多奢侈，连皇帝都讨论的东西，康熙帝就一度参与讨论、研究并下旨，严禁低级官员佩戴貂皮，一张貂皮价格在10两银子左右。
库页岛一年纳税4千张貂皮，也就相当于两银子的价值。大清帝国的收入有田赋、丁赋、盐税、矿税、茶税、漕粮等构成，中期一年收缴2800万左右，库页岛一年的貂皮占全国总收入的0.14%，这个收入是比较寒酸，所以那些君王、朝臣们大约都不知道库页岛。
到康熙年，罗刹鬼总来北方偷偷摸摸，罗刹人说这里是他们的、那里是他们的，在雅克萨，大清帝国与罗刹人大打出手，大清帝国完胜罗刹人，后双方签订《尼布楚条约》以近代主权国家之间的条约形式，从法律上确定外兴安岭以南、黑龙江和乌苏里江流域、包括库页岛在内的广大地区，都是中国的领土，中国对其享有充分的主权。这并非古代粗浅的势力范围划分，而是受国际法和国际公约保护的领土主权。
《尼布楚条约》之六，和好已定，两国永敦睦谊，自来边境一切争执永予废除，倘各严守约章，争端无自而起。
看看写的多好，写的好是罗刹人在条约中占了大便宜，
面对罗刹人划分边界的细节，王朝君主、大臣一脸懵逼，说好的普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，怎么就不管用了？堪舆师傅也是一抓一大把的，但是他们知道哪里有王气，祖坟埋在哪个山坡下，他的后代就会繁衍昌盛，至于什么经度、什么纬度，堪舆师傅也是一脸懵逼。
地理学的细节让满朝文武都没有办法。
中原王朝有学问的人就是背书，都是四书五经背的烂熟的，能倒背如流的都大把大把的，但是如果你让他们绘制一个地图，他们不但不会，而且会鄙夷的说:此非圣人之道，雕虫小技奇技淫巧，非君子学。
地理学、地图学啥的中华民族古以有之，就是比较的写意，山就在哪里、水就在那里，但是你要问山海拔有多高、水的流量是多少？这个谁知道。
这个时候，中央王朝还有一批有学问的人，这些人不远万里来到中国，梦想给这些遥远的异教徒建立信仰。
比如意大利人利玛窦，就是一个失败的传教士，从16世纪末到17世纪初，在大明朝传教28年，也只发展了信徒200人。
然而利玛窦是一个成功的文化传播者，利玛窦把物理学、数学、地理学知识在大明传播，利玛窦就制作了一幅《坤舆万国全图》给万历皇帝，看着大地是圆球，而大明朝只是世界一隅，把万历皇帝吓的够呛。尽管利玛窦被斥责，但是万历皇帝还是印刷了地图，并悬挂在自己的宫殿里，但是还是有一些大臣是相信的 比如徐光启。
利玛窦在大明王朝是极其受到欢迎的，很多书院邀请利玛窦去讲学、很多亲王、郡王邀请利玛窦到家里做客，一些年轻的官员要拜利玛窦为师……《利玛窦中国札记》中就记载，与利玛窦积极交流、探讨有名有姓的人137人。
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