在殖民地传教，他们需要特殊的方法。
一个村子经常受到山贼的袭扰，战斗牧师分成了两队，一队着枪埋伏在土匪的必经之路上，而另一队去村中帮村民守住村子，同时也防止有土匪的内应报信。
而在土匪被守在村中的战斗牧师们击退的时候，早已埋伏好的另一队战斗牧师们冲出来将土匪们一网打尽。
牧师们将土匪绑到村中的广场上，让大家诉说这些土匪的罪恶。
这时候村民们自然有怨报怨，有仇报仇，在土匪们被村民殴打得奄奄一息的时候，牧师们制止了村民们的暴行。
牧师们要求土匪们忏悔自己的罪过，这个场面对于东南亚的佛教徒们来说再熟悉不过了。
“八成是，这些洋和尚要放了这群该死的土匪。”村民们心中想着。
土匪们也是如此想着，自己应该能逃过一劫，早晚有一天要将这些该死的刁民全杀了，毕竟这些洋和尚不可能天天守着这些村民。
然而让村民和土匪们没想到的是，在土匪们忏悔之后，牧师们将他们送上了十字架，让他们在烈火中接受了洗礼。
“愿主宽恕你们的罪孽，Amen!”
见识到牧师们的战力和手段之后，村民们纷纷改换了信仰。
牧师们看着变得越加虔诚的村民们，心中赞叹“劳舍尔大主教的方法真灵啊。”
他们不知道的是，这些传教策略都出自一个孩子之手。
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