这个道理就算是一些平民都能听明白。
台上的大师微微皱眉，问：“此言何解？”
桐闻倒是并不想予以作答，他摇着头问道：“你只是说到修行罢了，为何要区分世间善恶？
只此一言，便无道理。”
台上的大师闻言沉吟片刻后便站起身双手合十道：“是老衲拙见了，敢问大师法号？”
桐闻予以回礼，道：“贫僧，法号通文。”
“原来是通文大师，老衲，伽纳，有礼了。”伽纳点头再一作礼，问：“不知通文师兄有何见解啊？”
桐闻回礼，道：“既是讲修行，为何要讲入世呢？”
“哦？此话何解？”伽纳好奇了。
桐闻笑着点头：“善，人定之，恶，亦是人定之。先天岂非有善恶，混沌而已。
古人云：天地变化自由定数。
那善恶之变亦自有定数。
无关善与非善，修行便是修行，修心亦是修心。
是谓修行，先修心，后修行，实乃修行。
修道，修佛，修己身，亦是先心后修行也，实乃正解。
若是善恶，夸夸其词，扭曲歪理，实乃误解。
贫僧行走多年，修佛亦然多年。修心修行，行善见恶，亦如牛毛。
由此得知，善与恶无非人定之规矩。若是知天理，懂变化，善恶皆若如浮云。”
“呵，一面之词罢了。”
正说着，上座的一位老者突然冷笑出声。
众人闻言诧异，可两个大佬都不表态，那也轮不到他们这些小辈开口讲话，只能静静看着。
桐闻倒也不气，只是笑道：“是，也不是。道理，谁都会说。”
闻言，那人气得嘴打哆嗦，正欲开口辩驳。桐闻随即开口解释道：“天生人灵，是乃懵懂无知者。
有天性，善；又有天性，恶。
后天又有养成，善者从善或是非善，恶者从恶或是非恶。
善恶一念，无非见识者矣。
有先天善者，见恶事习恶事以从恶。有先天恶者，见善事习善事以从善。
敢问，先天有善恶者？
非也，人灵仅是而已。
天地变化始如一，人灵变化亦是如一。
敢问，先天有善与恶？
无他，实乃天地之变化矣。”
桐闻说到这里，柯仙是听得懵了懵懂，好像觉得很有道理的样子。而玄烨倒是听得眼睛越来越亮，道始变化，人亦是始变化，他好像又明白了一个道。
这时，那老者没话可说了，毕竟人家说的真的有点道理。
似明白了些，伽纳也如玄烨那般目光越来越来，连忙问道：“佛道几何？”
“变化而已。
修佛，修道，修己身，论世为人则矣。”桐闻淡淡答道。
像是被点醒，伽纳激动的跑下来，两步并作一步来到桐闻跟前作揖行礼道：“敢问师兄，你修得是何等佛法？”
桐闻闻言倒是笑着摇摇头：“区区杂论，不足以点评。”
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